马一浮（1883—1967年），浙江绍兴人，原名浮，又字一佛，幼名福田，号湛翁、被揭。晚号蠲叟、蠲戏老人、“圣湖野老”、“夕可老人”、“绥山老纳”等。 中国现代思想家、国学大师、一代儒宗，有“儒释哲一代宗师”之称；与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”；周恩来总理曾称他是“中国当代理学大师”；是引进马克思《资本论》的中华第一人；诗人和书法家。

     马一浮在整个文史哲学术领域中，都称得上是一代宗师，于古代哲学、文学、佛学，无不造诣精深，融贯儒释道，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”，梁漱溟在其八字挽词中云：“千年国粹，一代儒宗”。

 马一浮擅长书法，各体皆备，碑帖兼取，自成一家，精密峻拔，幽雅清丽，恬静飘逸，气韵生动，尚古而脱古，具有醇厚的书卷气息。尤精行草及隶书，他的行草运笔俊利，章法清逸而气势雄强，从表面看，它们二者互相排斥，根本对立，然而在他的作品里却统一得和谐无间。除此之外，他下笔俊利痛快，中段沉厚，笔划富有强烈的立体感，甚至越是枯处，越见厚劲，横划多呈上翻之势，似淡拘成法，拙中寓巧，气格高古；隶书取精用弘，形成用笔温厚、结体潇洒之特点。

  他的隶书得法于《石门颂》，临习钻研甚勤，因此用笔温厚，结体潇洒，有仙逸之气。他的行书，章法清新俊丽，间架老辣雄强，用笔痛快沉厚。既有王羲之的帖韵，也有北朝碑意，并参以索靖章草，形成了多样统一的面貌。他博览群帖，广采百家之长，讲求内在统一。他始终立足于王羲之的《圣教序》，并以此为主线，用北魏碑书强其筋骨，以索靖《月仪》逸其意趣，彻底改变常人学王字的面貌，脱尽松弱妩媚之气。

 他潜心体究宋明理学，躬自践行中国传统文化的文人精神，匿居陋巷，不求闻达，不为“五斗米折腰”，故他的书法作品向来一字难求。1933年，他五十一岁时方开始卖字，仅仅一年便停售，到1943年六十一岁办复性书院遇到困难时，方又鬻字，一时求索者甚众，然则马一浮淡于名利，市场中他的作品终究稀少，即便是时任财政部部长的孔祥熙欲请马一浮写一篇墓志铭，许以黄金千两为酬劳，马一浮听罢，顿时从椅子上站起来，怒道：“我从不为五斗米折腰，请回！”来人只得悻悻而返。

     沙孟海先生亦在为夏宗禹编《马一浮遗墨》作序时言：“上海有李姓巨商为纪念先考，不惜重金遍求海内名家嘱笔题褒，因马先生不卖艺，独付缺如。……”。可见马一浮作品之难得程度。

      此次浙江三江春拍所奉之马一浮精品用笔凝练高雅，沉厚骏逸，或隶或行，殊为罕见，必将三江拍卖人文传承体系推向又一高峰。